医学的沉思(之二)

中医到底是不是科学

(一)

 "五.四"运动一些爱国者曾大声疾呼,要使中国富强,必须请进塞先生(科学science)和德先生(民主democracy). 这就意味着中国原本是没有科学的.因为奴隶社会封建社会的生产力是不可能产生科学的,只能产生愚昧和迷信!中医相当完整地体现了我国传统文化,的各个方面.

    自然也从百年前就交上了厄运.至今已被"不科学"的大帽子压得奄奄一息,到了危急存亡的关头.那麽中国传统文化里到底有没有科学?中医到底是不是科学呢?

    回答这问题,首先得弄清什麽是科学.应该说,凡是正确说明了事物之间相互关系的,说明了事物本质的以及正确描述了事物变化规律的学问,就都是科学.根据这样的标准,来判断中国传统文化里有没有科学,中医是不是科学,只要抱着实事求是的态度,并没有什麽困难.此外还必须遵守实践是检验真理的唯一标准这一原则.而不能根据自己懂不懂,自己懂的就是科学,不懂的就不是科学!

    我国的农历至今仍在正确地指导着农时;我国古代就认识了星象与气候的关系,魏兵 伐蜀,诸葛亮观星象,见金牛星近月,断定将有大雨阻曹兵不敢进山.今天,我国地震与灾害性天气的预测大师翁文波教授证实了金牛星近月将有大雨的规律是正确的。我国的孙子兵法现在不仅被西方军事学家学习研究,还被日本的商界学习运用;我国的古代建筑也令当今中外的建筑学家叹为观止!宇宙在中国古汉语中,宇指空间,宙指时间，比西方早几千年就有了四维空间的概念.如果有着实事求是的态度,就会认识到奴隶社会的生产力产生不了科学的理论是站不住脚的.中医理论几乎包含了我国传统文化的各个方面,几千年的医疗实践已经证实了中医理论的正确性,怎麽能说它不科学呢!

    中医关于"天人和一"的理论曾被认为不科学,今天人们已经认识到宇宙中没有封闭体系,全是开放体系。既然是开放的就必然要互相渗透互相影响,"天人和一"怎麽不对呢!今天西方医学已认识到人体健康与心理健康有关,而中医不但在两千多年前就明确了这样的观点,而且具体指出了情志的偏盛对脏腑的影响,如喜伤心,思伤脾,忧伤肺,怒伤肝,恐伤肾.这怎麽不科学呢.有人认为中医不科学,是因为中医的重复性不如西医.只要确诊了什麽病,任何西医都会开出相同的药,中医往往这个医生开这几种药,那个医生开那几种药.其实这只能说中医要更科学一些.相同的现象会有着不同的本质.如失眠,心脏病可以引起失眠,胃病可以引起失眠,贫血可以引起失眠,肾病也可以引起失眠.所以中医有辨证施治,同病异治之说.这总比一遇失眠统统给安眠药要好得多吧! 此外,中草药有一两千种,有许多是作用相似的,所以每个医生掌握百十种,甚至几十种就可以治疗各种疾病,而且是这个医生习惯用这几十种,那个医生习惯用那几十种.其实中草药的选择面宽,正是它的优势,不能成为说中医不科学的理由.四川人吃四川饭菜,广东人吃广东饭菜,北京人吃北京饭菜,都能保证他们的身体健康,你不能因此说中国人吃饭不科学,只有全国都吃一个统一配方的饭菜才科学.

    还有人说中医不科学是因为中医理论只知其然而不知其所以然.如果这也作为判断科学的标准的话,世界上的科学恐怕就剩不下多少了.在力学中,为什麽两个物体之间必定存在引力,为什麽有电子就必然有电场,电子运动又会产生磁场,而切割磁力线又会产生电流?现代西方医学认识到的心理健康与身体健康的关系,同样也是知其然而不知其所以然,还不如中医更具体些.知其然,说明是经受住了实践考验的客观规律,不知其所以然,则正是我们要努力探索的课题.把不知其所以然的都打成不科学,就阻碍了科学的发展.一些人说中医不科学,却又讲不清道理,还死心塌地的非要用西医来改造中医,到底用心何在,是值得人们深思的!